La sexualité après 50 ans : la ménopause

Au-delà de sa définition médicale, la ménopause est l'un des tournants majeurs de la vie d'une femme. Si les changements physiques et émotionnels entraînent, chez près d'un tiers d'entre elles, une diminution de la libido, les autres, libérées de nombreux soucis, se laissent aller à plus de liberté érotique. Et notre société ne peut que changer son regard sur la femme de plus de 50 ans, active, séduisante et disponible pour le plaisir.

Cette nouvelle étape est marquée par des bouleversements physiques et affectifs que la seule prise en compte médicale n'aborde que très rarement. La proposition du traitement hormonal ne peut être considérée comme une solution miracle ; les aspects psychologiques influent tout autant que les aspects physiologiques sur la sexualité de la femme après la ménopause. Contrairement à ce que craignent de nombreuses femmes, la ménopause n'entraîne pas une perte du désir. En réalité, certaines femmes ont au contraire un regain d'envie sexuelle.

Aspects physiologiques

La ménopause, naturelle ou provoquée, est la conséquence de la baisse de production d'hormones féminines (l'oestrogène et la progestérone). Cette chute des hormones engendre l'arrêt des menstruations et diverses conséquences sur les organes génitaux internes et externes. Les poils pubiens sont moins nombreux et le vagin peut s'atrophier, devenant plus petit et plus étroit dans le cas où il n'y a plus de sexualité.

Le vagin subit des changements plus importants que les caractères extérieurs. La sécheresse vaginale, une perte d'élasticité et le changement d'acidité locale (pH) résultant de ces changements hormonaux augmentent le risque d'infections, d'inflammations et de blessures mécaniques, pouvant entraîner des rapports sexuels plus douloureux. L'amincissement de l' épithélium vaginal , la perte d'élasticité et la sécheresse vaginale peuvent également conduire à des saignements post-coïtaux et à des douleurs si les phénomènes d'excitation sexuelle ne sont pas mis en oeuvre lors des rapports sexuels.

Ces troubles seront importants chez les femmes ne menant pas une vie sexuelle active. Une activité régulière (par des relations ou par masturbation) permet de maintenir le vagin en bonne santé.

La peur de blesser sa partenaire peut également amener l'homme à avoir des troubles de l'érection, ainsi patience et communication sont deux éléments indispensables à la poursuite d'une vie sexuelle épanouie. L'utilisation de lubrifiants à base d'eau, non gras peut combattre efficacement la sécheresse vaginale. Attention, les lubrifiants à base de produits gras peuvent être à l'origine d'irritations, en plus d'entraîner l'altération des préservatifs. Enfin, il est préférable d'éviter les bains chauds, les huiles de bains et l'utilisation d'antihistaminiques.

Changements psychologiques

Les conséquences de la ménopause varient d'une femme à l'autre. Les changements physiques et émotionnels entraînent, chez près d'un tiers d'entre elles, une diminution de la libido jusqu'à un arrêt total de la vie sexuelle. Cet abandon peut se faire en accord avec le partenaire, si ce dernier connaît à la même période des problèmes érectiles.

C'est souvent la suite logique d'un investissement très limité de la sexualité dans la vie antérieure du couple. Les changements de vie corrélatifs à cette période de ménopause, le départ des enfants, l'arrêt du travail, entraînent parfois une détresse, une tendance à l'irritabilité, ces troubles pouvant aller jusqu'à la dépression. Les préjugés qui lient intrinsèquement l'activité sexuelle et la jeunesse tendent également à accorder moins d'importance à la sexualité chez les personnes âgées, qui, à l'instar des anges, n'auraient pas de sexe.

L'espérance de vie des femmes supérieure à celle des hommes est à l'origine de nombreux veuvages. Ces femmes isolées éprouvent des difficultés (matérielles ou psychologiques) à trouver un nouveau partenaire.

Les maladies, les conséquences d'opérations chirurgicales ou les contre-indications amènent facilement l'interruption de la sexualité, la reprise de celle-ci est alors difficile. Enfin, les femmes sont, avec l'âge, plus sujettes à la dépression que les hommes.

La perte du désir sexuel est un symptôme commun de la dépression. Mais plus de deux tiers des femmes, disposant, au moment de la ménopause, de plus de temps libre et de moins de responsabilités, connaissent au contraire un regain d'activité et de désir sexuel. Libérées de beaucoup de soucis, elles se laissent aller à plus de liberté érotique. L'image de la personne âgée impotente n'est plus d'actualité, les progrès de la médecine et l'allongement de l'espérance de vie font qu'en 2020, les femmes âgées de 50 à 64 ans seront plus de 6 millions en France. Chez la plupart d'entre elles, la sexualité et le désir qu'elles suscitent représentent une part importante de leur vie et de l'image qu'elles ont d'elles-mêmes. Notre société ne peut que changer son regard sur la femme de plus de 50 ans, femme active, séduisante et disponible pour le plaisir.

Quel que soit l'âge, la sexualité ne se limite pas à une stimulation des organes génitaux. Les facteurs physiologiques et psychologiques interagissent avec l'estime de soi, la poursuite d'une sexualité régulière et l'adoption d'attitudes positives sont des facteurs de bien-être et de satisfactions. En cas de troubles très handicapants (bouffées de chaleur principalement), l'éventualité d'un traitement hormonal pourra être discutée avec votre médecin.

David Bême
source : doctissimo

19.06.2010. 10:22

Prostitution enfantine à Pointe noire . " Ma Fille vient voir"

Pour le bon plaisir d'adultes sans scrupules plusieurs dizaines d'adolescentes sont prostitués au Congo Brazzaville notamment dans la ville de Pointe Noire. Cette prostitution enfantine que je qualifie de pédophilie est à la merci des européens installés au Congo. A côté des pédophiles européens proprement dit, les clients sont des congolais, amateurs d'expériences nouvelles, des superstitieux convaincus que l'amour avec un enfant donne force et jeunesse, des cyniques qui recherchent des prostituées très jeunes dans l'espoir d'éviter le SIDA et les maladies sexuelles. Beaucoup de clients sont des hommes politiques et commerçants qui pour des raisons de conservation du pouvoir ou d'enrichissement n'existent pas avoir des relations sexuelles avec des gamines de 10 à 15 ans. 

Si la misère pousse certains enfants à se prostituer, beaucoup d'autres sont amenés de force sur le marché du sexe par les parents. Pour ces parents, l'enfant qui se prostitue est une bouche de moins à nourrir et mieux encore les petites filles ramènent des sommes d'argent considérables à la maison. Cet argent sert à l'entretien de toute la famille.

L'Etat congolais a fermé les yeux depuis très longtemps sur ce problème. Les pédophiles agissent en toute liberté. " Ma fille vient voir " sera à la mode pendant longtemps

Ntala'si

source congo-internet.com

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27.05.2010. 18:55

Polygamie et infidélité masculine ou la culture du "moi"

En date du 23 avril dernier, la demande de la déchéance de la nationalité française à l'encontre d'un individu en situation de polygamie par le ministre de l'Intérieur, Brice Hortefeux, à son collègue de l'Immigration ne cesse d'alimenter la presse. Le principal concerné affirme d'ailleurs ne pas être polygame mais infidèle. L'occasion de s'intéresser au point commun des polygames et des hommes infidèles : celle de ne pas se contenter d'une seule femme dans la vie à deux, à trois, etc... Mais la manière d'aborder cette relation plurielle, les intérêts qu'ils y trouvent, sont différents. Love Intelligence décode le fonctionnement de ces hommes qui, dans la quête de leur satisfaction intime et/ou amoureuse, semblent omettre les sentiments de l'autre.

L'instabilité amoureuse, caractéristique de l'infidèle

U n homme infidèle pense souvent à tromper sa partenaire : son instabilité sur le plan amoureux et/ou sexuelle l'amène à ne se refuser que rarement aux occasions éventuelles qui s'offrent à lui. Il vit « son aventure cachée » en prenant toutes les précautions nécessaires pour ne pas laisser de traces compromettantes au regard de sa « partenaire officielle ». En ce sens il est donc scrupuleux, et se montre organisé dans son emploi du temps : il sait se faire discret, son mot d'ordre est la méfiance. C'est la raison pour laquelle il préfèrera une liaison avec une inconnue plutôt qu'avec une proche. Il compartimente ainsi ses rapports avec les unes et les autres, édifiant ainsi deux univers parallèles où les besoins qu'il recherche et trouve chez la première sont dissemblables de ses aspirations envers la/les seconde(s).

Néanmoins, infidélité ne signifie pas nécessairement désamour : un homme peut tromper sa partenaire tout en continuant à l'aimer, quand bien même il éprouverait des sentiments pour sa maîtresse. En dépit de ses aventures, elle est unique et représente en quelque sorte la partie stable et équilibrée de sa vie. C'est un homme qui ne veut pas perdre la confiance de sa femme, et de ses enfants, le cas échéant. Pour, lui c'est d'ailleurs un point d'honneur que d'être un bon mari et un père exemplaire. En somme, l'une ou l'autre de ses différentes compagnes sont respectivement évocatrices d'une relation singulière, et à moyen terme d'un amour particulier. Celui-ci considère alors ses conquêtes non comme des relations adultérines, pour tromper son « officielle », mais comme une entité, parmi d'autres entités desquelles la diversité répond à sa conception des rapports homme-femmes : l'amour dans toute sa plénitude.

Se constituer un harem, l'idéal du polygame

Au risque de surprendre, On peut dire que le polygame est plutôt honnête, du moins dans le sens où il ne se cache pas dans ses rapports avec d'autres femmes. Il n'est pas question pour lui de vivre des liaisons parallèles : toutes « ses femmes » sont mises à la même enseigne. D'ailleurs, elles se connaissent toutes généralement, allant parfois jusqu'à cohabiter dans certaines régions du monde où la polygamie reste une institution. Pour le polygame, la conception de l'existence sexuelle et/ ou amoureuse est donc de vivre simultanément ses différentes relations comme si elles n'en constituaient qu'une seule : chacune de ses partenaires représente le pilier nécessaire à son épanouissement. Il ne peut saisir l'autre comme une personnalité entière et autonome : elle est la partie d'un ensemble autrement plus grand. En somme, on peut donc avancer que le polygame vit dans une sorte de société intime dans laquelle il est « le soleil » autour duquel gravitent « ses femmes ».

Incidence sur les femmes ?

Dans ces deux types d'occurrences, c'est la philosophie du moi-d'abord qui prédomine. La femme se sent donc délaissée émotionnellement, et parfois socialement : elle se pense remplaçable et culpabilise parce que son partenaire lui donne l'impression de ne pas pouvoir répondre à ses attentes.

Le grand paradoxe des hommes

Les coachs Love Intelligence observent ainsi que les hommes confrontés à cet éclatement intérieur montrent une certaine fragilité qu'ils cherchent justement à combler à travers cette sorte de « surpuissance » que leur procure l'idée de « posséder plus d'une femme »… L'infidélité ou la polygamie sont alors des palliatifs censés soigner un manque d'estime, de confiance en soi… « Avoir », « posséder » une femme est, en ce sens un signe de succès, une marque de virilité et de plénitude.

En incluant l'acte d'infidélité et/ou de polygamie dans la quête d'épanouissement, l'individu cherche à flatter son ego, notamment par la dévalorisation de sa partenaire, arguant un statut de victime et lui imputant celui de coupable, inconsciemment ou non. Elle est coupable de ne pas avoir su le prémunir de ce comportement d'infidélité ou de polygamie. Il pallie son manque d'estime en essayant de le combler dans le regard d'une autre femme : dans sa séduction et sa conquête. Or, cette attitude traduit une évasion, une fuite en avant, et risque de devenir récurrente si elle n'est pas traitée à la source. Souvent l'infidèle ou le polygame nourrit un fort sentiment de jalousie dans ses différentes relations. Une réaction somme toute logique qui confirme une confiance en soi fragilisée : bien que celui-ci s'autorise à aller voir ailleurs, la réciprocité est inacceptable et vécue cette fois-ci comme une véritable et profonde trahison.

source afrik

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27.05.2010. 18:45